الرئيسية
أحببت أن أطرح عليكن صفات الحجاب الشرعي السليم.. لكي نزيل الغشاء عن العيون و تعرف كل محجبة قبل أن تنظر في المرّآه و تمثل الحجاب أمام العالم.. أنها مأمورة.. و مسؤولة...أمام الله و أمام رسوله.. فلا تستهين.. و لا تسعى لرضاءالعباد.. على حساب.. رب العباد... مع أنني عايشت و جهات نظرمن كثير من الشباب فرأيت بل تأكدت أنهم يحتقرن بل و يستغبين هؤلاء الفتيات و يطلقنمن ورائهن النكات و التعليقات.. فهل ترضين.. أيتها المحجبة. أن تكوني أضحوكة...
قفي أمام المراة الان انظري الى حجابك... هل يشبه التالي؟؟...
أولا: الشعرمكشوف.. لا يجوز.. يجب تغطية الشعر كاملا
ثانيا.. البنطلون و الملابس ضيقة!!! و تصفالجسم..
ثالثا: القدمين تعتبر من بقية الجسم.. لا يجوز ان تظهر حتىاثناء الصلاة.. بجوز الكثير لا يعرف هذه النقطة لذلك أحببت أن أبينها لكن..
ايهالخطأ ؟ لا يوجد هناك اسدال للحجاب.. المفروض أن يغطي العنق والاذن.. كما أن الحجاب فتنه بحد ذاته.. المكياج و الزينة واضحةجدالا بأس أن يكون الحجاب أنيقا و مرتبا,, لكن لايكون بحد ذاته فتنة..!
ايه الغلط؟الملابس ضيقة و تصف الجسم.. البطلون قصير و يكشف القدم..و من شروط الحجاب أن لايصف!!
ايه الغلط؟القميص يصف الجسم و صفاكاملا.. لا يجوز.. الكثير من الفتيات يتعمدن لبس البلوزة الضيقة كنوع من مواكبة "الموضة"..متجاهلين أن يتعارض تعارضا صريحا مع شروط الحجاب.. وبذلك لا يجوز أن نطلقعلى ما يلبسنه تسمية "حجاب"!!
ايه الغلط؟حجاب لأ.. "مهرجان".. ممكن...لكن ليسبحجاب! الملابس كلها زينة.. ألوان.. و ملفته للنظر بشكل كبير
صفات الحجاب الشرعي السليم.
.1- أن يكون ساترا لجميع البدن ثبت بالإجماع عند جميع الأئمة ( سواء منهم منيرى أن وجه المرأة عورة كالشافعية و الحنابلة ، و من يرى منهم أنه غير عورةكالحنفية و المالكية ) أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها عند خوف الفتنة بأن كان منحولها من ينظر إليها بشهوة . كما أنهم اتفقوا على جواز كشف المرأة وجهها ترخصاوضرورة كتعلم، أو تطبب ، أو عند أداء شهادة ، أو تعامل من شأنه أن يستوجب شهادة
.2- ألا يكون زينة في نفسهألا يكون زينة في نفسه، أو مبهرج اذا ألوان جذابة تلفت الأنظار، لقوله تعالى:{ و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها } [ النور :31 ] و معنى {ما ظهر منها} أي بدون قصد ولا تعمد ،فإذا كان في ذاته زينة فلايجوز إبداؤه ،و لا يسمى حجابا ،لأن الحجاب هو الذي يمنع ظهور الزينة للأجانب.فأينهذا الشرط مما تفعله المتحجبات المتبرجات بأنفسهن
؟3- لا يشف ماتحته أن يكون سميكا لا يشف ما تحته من الجسم ، لأن الغرض من الحجاب الستر ، فإن لم يكن ساترا لا يسمى حجابا لأن لا يمنع الرؤية ، و لايحجب النظر ، لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم : ( صنفان من أهل النار لمأرهما بعد : نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لايدخلن الجنة ، و لا يجدن ريحها ، و إن ريحها ليوجد من مسيرة كذا و كذا ..) و فيرواية مسيرة خمسمائة سنة .و معنى قوله صلى الله عليه وسلم : ( كاسيات عاريات ) أي :كاسيات في الصورة عاريات في الحقيقة لأنهن يلبس ملابس لا تستر جسدا ، و لا تخفي عورة
4
- أن لا يكون كأسنمة البخت المائلة لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ، و لا يجدن ريحها ، و إن ريحها ليوجد من مسيرة كذا و كذا ..) و في رواية مسيرة خمسمائة سنةو معنى ( مميلات مائلات ) : مميلات لقلوب الرجال مائلات مشيتهن يتبخترن بقصد الفتنة والإغراء .و معنى (كأسنمةالبخت) أي : يصففن شعورهن فوق رؤوسهن حتى تصبح مثل سنام الجمل،وهذا من معجزاته صلى الله عليه و سلم
5ـ أن يكون فضفاضا أن يكون فضفاضا غير ضيق ولا يجسم العورة ولايظهر أماكن الفتنة في الجسم ،وذلك للحديث السابق عن(الكاسيات العاريات) و ما تفعله بعض المتحجبات من ارتداء ملابس محددة للخصر و الصدر كالبلوزة و التنورة ، و لو كانت طويلة ، لا يفي بشروط الحجاب الصحيح
6 -أن لا يكون معطرا.... متشبها بالرجال.. أو لباس شهره..
.و اخيرا الحمد لله علي نعمةالاسلام الذي يسترنا من كل سوء و يجعل المرأه جوهره لا احد يرى جمالها إلا من ملكها
هذا هو ديننا الذي يسترنا ويستر نسائناوبناتناالحمدلله رب العالمين ؛؛
عدل سابقا من قبل المسلمة في الإثنين يونيو 15, 2009 3:12 am عدل 2 مرات
» حَدِيثُ الْيَوْم
» الحجاب
» حديث الشفاعة
» الامور التي أمر النبي صلى الله عليه و سلم الاستعاذه منها
» الإبتسامهٌ
» فيديو (احذروا السيئات الجارية لفضيلة الشيخ محمد العريفي)
» هل لكم قلوب
» اللسان نعمة ونقمة
» مواعظ
» لعبة Jazz Jackrabbit 2
» لعبة الدكتور ، مستشفى خاص فيك وتعالج وتسوي العمليات .. وربي خطيره
» معني بسم الله الرحمان الرحيم
» ما مضى فات
» تذكر قبل أن تعصي الله
» نضرة الإسلام إلى متبرجة
» هل تسرح فى الصلاة؟؟؟العلاج موجود
» الخيانه
» أكره أن أدخل بطني إلا طيبا
» سلسله اصول الفقه للشيخ احمد حطيبه